Lalibela: in Fels gemeißelte Sakrallandschaft in Athiopien

Lalibela im Norden Athiopiens ist heute vor allem durch ein dichtes Ensemble aus aus dem Fels gehauenen Kirchen bekannt, die im Mittelalter als sakrale Landschaft gestaltet wurden und bis in die Gegenwart Zentrum der äthiopisch-orthodoxen Frömmigkeit sind. Die Anlage der Felsenkirchen geht auf die Zeit der Zagwe-Dynastie im späten 12. und frühen 13. Jahrhundert zurück, als König Gebre Meskel Lalibela seiner Residenzstadt Roha den Namen Lalibela gab und die monumentalen Bauarbeiten veranlasste.

Lalibela als „Neues Jerusalem“ im Hochland Athiopiens

Die Stadt Lalibela liegt im Hochland der Amhara-Region und bildet mit ihren Felsenkirchen die höchste Konzentration solcher Sakralbauten in Athiopien. Das religiöse Zentrum entstand im Umfeld der Zagwe-Dynastie, als Gebre Meskel Lalibela zwischen dem späten 12. und frühen 13. Jahrhundert einen ganzen Komplex von Felskirchen anlegen ließ, der in seiner Anlage Bezüge zur Topografie Jerusalems aufnimmt.Gebre Meskel Lalibela Die UNESCO ordnet die Bauzeit der meisten Kirchen in das 13. Jahrhundert und hebt ihre Bedeutung als Ausdruck mittelalterlicher christlicher Architektur im Horn von Afrika hervor.mittelalterlicher Architektur

Bereits 1978 wurden die Felsenkirchen von Lalibela als eine der ersten Stätten Afrikas in die Welterbeliste der UNESCO aufgenommen, mit den Kriterien i, ii und iii für Kulturstätten.Aufnahme in die Welterbeliste Seither gilt Lalibela als einer der heiligsten Orte des äthiopischen Christentums, die Anlage ist bis heute liturgisch in Gebrauch und bleibt ein bedeutender Pilgerort für Gemeinden der äthiopisch-orthodoxen Kirche.Pilgerort für äthiopisch-orthodoxe Christen

Aus dem Fels gehauene Kirchen und ihre Gruppen

Das Herz von Lalibela ist ein dicht bebautes Areal, in dem elf Kirchen direkt aus dem anstehenden vulkanischen Gestein herausgearbeitet wurden und über Gräben, Passagen und Treppen miteinander verbunden sind.elf Kirchen aus vulkanischem Gestein Die UNESCO beschreibt die Bauwerke als monolithische, in den Fels eingetiefte Kirchen, die in einer Berglandschaft nahe eines traditionellen Dorfes mit runden Wohnhäusern liegen.monolithische Felskirchen Die Kirchen sind nicht als freistehende Gebäude errichtet, sondern entstanden durch das Ausarbeiten des Felsens von außen nach innen, sodass Wände, Pfeiler und Dächer aus demselben Block bestehen.

Die Anlage gliedert sich in mehrere Gruppen, die durch einen felsigen Graben, der vor Ort als Jordan-Fluss bezeichnet wird, voneinander getrennt sind.Jordan-Fluss in der Anlage Der nördliche Bereich umfasst unter anderem Biete Medhane Alem, Biete Maryam und weitere Kirchen, während auf der anderen Seite des Grabens weitere Felskirchen liegen, die der südlichen oder östlichen Gruppe zugerechnet werden.nördliche und südliche Gruppen Hinzu kommt Biete Giyorgis, die Kirche des heiligen Georg, die etwas abgesetzt von den übrigen Bauten in einem eigenen, aus dem Fels geschnittenen Hof steht und durch ihre kreuzförmige Grundrissfigur besonders hervorsticht.

Einzelne Felskirchen und ihre Architektur

Biete Medhane Alem, die „Haus des Erlösers der Welt“ genannte Kirche, gilt als eine der größten aus einem Block gearbeiteten Kirchen weltweit und nimmt im nördlichen Komplex eine zentrale Stellung ein.Biete Medhane Alem Die Kirche ist als langgestreckter Baukörper mit umlaufenden Pfeilern und einem rechteckigen Innenraum angelegt, der durch mehrfach gestaffelte Säulenreihen gegliedert wird. In ihrem Inneren wird das sogenannte Lalibela-Kreuz aufbewahrt, ein liturgisch bedeutendes Bronzekreuz, das dem Ort seinen Namen gegeben hat und bei religiösen Zeremonien eine zentrale Rolle spielt.Lalibela-Kreuz

Biete Giyorgis, die dem heiligen Georg geweihte Kirche, ist etwas jünger als ein Teil der anderen Bauten und wird meist in die Zeit um die Wende vom 12. zum 13. Jahrhundert eingeordnet.Zeit von Biete Giyorgis Sie wurde aus vulkanischem Tuffgestein nach unten aus dem Fels herausgearbeitet und wirkt durch ihre kreuzförmige Grundfläche und die klare Abstufung der Fassaden besonders geschlossen. Über Treppen und in den Fels gearbeitete Wege gelangt man von den anderen Kirchen zu diesem isolierten Hof, der den Bau von den übrigen Gruppen trennt.isolierter Hof von Biete Giyorgis

Lalibela besuchen: was Reisende aus Deutschland wissen sollten

• Lalibela liegt in der Amhara-Region im nördlichen Hochland Athiopiens, erreichbar über den Flughafen der Stadt und Straßenverbindungen aus größeren Zentren wie Addis Abeba.
• Die Felsenkirchen sind über in den Fels gearbeitete Gräben, Treppen und Passagen miteinander verbunden, sodass ein Besuch Wege über Stufen, unebene Felsflächen und teilweise enge Durchgänge einschließt.
• Die Anlage liegt in einer Hochlage mit deutlichem Höhenunterschied zwischen den einzelnen Kirchhöfen, was beim Gehen über längere Wege im Gelände spürbar werden kann.
• Amtssprache ist Amharisch, gezahlt wird in Äthiopischen Birr. Die Einreisebestimmungen richten sich nach der Staatsangehörigkeit; deutsche Staatsbürger prüfen die Länderinformationen des Auswärtigen Amts unter auswaertiges-amt.de.

Lalibela auf Social-Media-Plattformen

Diese Links öffnen auf den jeweiligen Plattformen eine Suche nach dem Stichwort Lalibela.

Lalibela: häufige Fragen

Wo liegt Lalibela?

Lalibela liegt im Norden Athiopiens in der Amhara-Region und gehört zur Lasta-Landschaft im Hochland östlich des Tana-Sees.

Was bietet ein Besuch der Felsenkirchen von Lalibela?

Ein Besuch führt durch eine zusammenhängende Sakrallandschaft aus elf direkt aus dem Fels gearbeiteten Kirchen, die über Gräben, Treppen und Passagen miteinander verbunden sind und bis heute liturgisch genutzt werden.

Was kennzeichnet Lalibela im Vergleich zu anderen Kirchenanlagen?

Kennzeichnend ist die Kombination aus monolithischen Felskonstruktionen, der historischen Rolle als „Neues Jerusalem“ des äthiopischen Christentums und dem frühen UNESCO-Welterbestatus von 1978.